Apocalipse 21

O novo céu e a nova terra

¹E vi um novo céu e uma nova terra; pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar não existe mais.^•²E vi a cidade santa, a nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para o seu marido.^•³E ouvi uma grande voz, vinda do trono, dizendo:^•

Eis o tabernáculo de Deus com os homens,^•e Ele terá o Seu tabernáculo com eles,^•e eles serão os Seus povos,^•e o próprio Deus estará com eles,^•⁴e Ele enxugará toda lágrima dos seus olhos,^•e a morte não existirá mais,^•nem haverá mais luto, nem pranto, nem dor;^•as primeiras coisas passaram.^•

⁵E Aquele que está sentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E diz: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.^•⁶E disse-me: Está feito! Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Ao que tem sede, Eu darei de graça da fonte da água da vida.^•⁷O que vence herdará estas coisas, e Eu serei o seu Deus, e ele será Meu filho.^•⁸Mas aos covardes, e infiéis, e abomináveis, e homicidas, e imorais, e feiticeiros, e idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre, que é a segunda morte.^•

A nova Jerusalém

⁹E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das sete últimas pragas, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro.^•¹⁰E levou-me no Espírito a um monte grande e alto, e mostrou-me a cidade santa, Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus,^•¹¹tendo a glória de Deus; o seu brilho era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe, cristalina;^•¹²tendo um muro grande e alto, tendo doze portas, e às portas doze anjos, e nomes inscritos, que são os das doze tribos dos filhos de Israel:^•¹³ao oriente, três portas; e ao norte, três portas; e ao sul, três portas; e ao ocidente, três portas.^•¹⁴O muro da cidade tinha doze fundamentos, e sobre eles doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.^•

¹⁵Aquele que falava comigo tinha como medida uma cana de ouro, para medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro.^•¹⁶A cidade está disposta em quadrado, e o seu comprimento é tanto quanto a largura. E mediu a cidade com a cana: doze mil estádios; o comprimento, e a largura, e a altura dela são iguais.^•¹⁷E mediu o seu muro: cento e quarenta e quatro côvados, medida de homem, que é a do anjo.^•¹⁸A construção do seu muro era de jaspe, e a cidade era de ouro puro, semelhante a vidro puro.^•¹⁹Os fundamentos do muro da cidade estavam adornados com toda espécie de pedras preciosas: o primeiro fundamento, jaspe; o segundo, safira; o terceiro, calcedônia; o quarto, esmeralda;^•²⁰o quinto, sardônix; o sexto, sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o nono, topázio; o décimo, crisópraso; o décimo primeiro, jacinto; o décimo segundo, ametista.^•²¹As doze portas eram doze pérolas; cada uma das portas era de uma só pérola. A praça da cidade era de ouro puro, como vidro transparente.^•

²²E não vi santuário nela, porque o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, é o seu santuário, e o Cordeiro.^•²³A cidade não tem necessidade do sol, nem da lua, para que brilhem nela, porque a glória de Deus a iluminou, e a sua lâmpada é o Cordeiro.^•²⁴As nações andarão à sua luz; e os reis da terra trazem para ela a sua glória.^•²⁵As suas portas de modo algum serão fechadas de dia, porque ali não haverá noite;^•²⁶e trarão para ela a glória e a honra das nações.^•²⁷E de modo algum entrará nela nada profano, nem quem pratica abominação e mentira, mas somente os que estão escritos no livro da vida do Cordeiro.^•

Notas

21:1 “Um novo céu e uma nova terra”: gr. καινός, “novo” em qualidade (cf. 2:17; 3:12; 5:9; Is 65:17; 66:22; 2Pe 3:13). “Passaram”: gr. ἀπῆλθαν, lit. “foram-se” (cf. 20:11; 21:4); o Textus Receptus lê παρῆλθε. “O mar não existe mais”: cf. 13:1; 20:13. Variante: o Códice Alexandrino lê “e o mar não vi mais”. ↩
21:2 “A cidade santa, a nova Jerusalém”: cf. 3:12; 11:2; Is 52:1; Hb 11:10, 16; 12:22. “Da parte de Deus”: gr. ἀπὸ τοῦ θεοῦ (cf. 3:12; 21:10). “Noiva”: gr. νύμφη (cf. 18:23; 21:9; 22:17). “Adornada”: gr. κοσμέω (cf. 21:19; Is 61:10). Variante: o Textus Receptus lê “E eu, João, vi a cidade santa”. ↩
21:3 “Vinda do trono”: o texto bizantino e o Textus Receptus leem “do céu”. “Tabernáculo… terá o Seu tabernáculo”: gr. σκηνή… σκηνώσει (cf. 7:15; 12:12; 13:6; Jo 1:14); eco de Lv 26:11–12 e Ez 37:27. “Os Seus povos”: gr. λαοί, plural (cf. Zc 2:11); o texto bizantino lê o singular, “o Seu povo”. Variante: o Códice Alexandrino e o Textus Receptus acrescentam “como o seu Deus” no fim do versículo. ↩
21:4 “Enxugará toda lágrima”: cf. 7:17; Is 25:8. “A morte não existirá mais”: cf. 20:14; 1Co 15:26, 54. “Luto”: gr. πένθος (cf. 18:7–8). “Pranto”: gr. κραυγή, lit. “clamor, grito”. “Dor”: gr. πόνος (cf. 16:10–11). “As primeiras coisas passaram”: cf. Is 43:18–19; 65:16–17; 2Co 5:17. Variante: o texto bizantino e o Textus Receptus leem “porque as primeiras coisas passaram”; o Textus Receptus acrescenta “Deus” depois de “enxugará”. ↩
21:5 “Eis que faço novas todas as coisas”: gr. καινὰ ποιῶ πάντα (cf. Is 43:19). “E diz”: o texto bizantino e o Textus Receptus acrescentam “-me”. “Fiéis e verdadeiras”: cf. 3:14; 19:9, 11; 22:6. ↩
21:6 “Está feito”: gr. γέγοναν, perfeito plural, lit. “Estão feitas”, referido a “todas as coisas” do v. 5 (cf. 16:17). Variantes: o Códice Sinaítico e o texto bizantino leem γέγονα; o Textus Receptus lê o singular γέγονε. “O Alfa e o Ômega”: cf. 1:8; 22:13. “O Princípio e o Fim”: gr. ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος (cf. 3:14; 22:13; Is 44:6). “Ao que tem sede… de graça”: gr. δωρεάν (cf. 7:16–17; 22:17; Is 55:1; Jo 4:10, 14). ↩
21:7 “O que vence”: cf. 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21. “Herdará estas coisas”: o Textus Receptus lê “herdará todas as coisas”. “Eu serei o seu Deus, e ele será Meu filho”: lit. “Eu lhe serei Deus, e ele Me será filho” (cf. 2Sm 7:14; Sl 89:26–27; Jr 31:33). ↩
21:8 “Infiéis”: gr. ἄπιστοι, em contraste com as palavras “fiéis” (πιστοί) do v. 5; ou “incrédulos”. “Abomináveis”: gr. ἐβδελυγμένοι, “os que se tornaram abomináveis” (cf. 17:4–5; 21:27). “Homicidas”: gr. φονεῖς (cf. 9:21). “Imorais”: gr. πόρνοι, os que praticam a prostituição, πορνεία (cf. 2:14, 20–21; 22:15). “Feiticeiros”: gr. φάρμακοι (cf. 9:21; 18:23; 22:15). “A segunda morte”: cf. 2:11; 20:6, 14. Variante: o texto bizantino acrescenta “e pecadores” depois de “infiéis”. ↩
21:9 “Um dos sete anjos que tinham as sete taças”: cf. 15:1, 7; 17:1. “Cheias”: gr. γεμόντων, que no grego concorda com “anjos”; traduzido pelo sentido, como no texto bizantino e no Textus Receptus, que o fazem concordar com “taças” (γεμούσας). “A noiva, a esposa do Cordeiro”: cf. 19:7–8; 21:2. A frase espelha 17:1: a cidade-noiva em contraste com a cidade-prostituta. ↩
21:10 “Levou-me no Espírito”: gr. ἀπήνεγκέν με ἐν πνεύματι, como em 17:3 (cf. 1:10; 4:2). “Monte grande e alto”: cf. Ez 40:2; Is 2:2. “A cidade santa, Jerusalém”: o texto bizantino e o Textus Receptus leem “a grande cidade, a santa Jerusalém”. ↩
21:11 “A glória de Deus”: cf. 15:8; 21:23; Is 60:1–2; Ez 43:2–5. “Brilho”: gr. φωστήρ, “luzeiro, fulgor”. “Jaspe”: cf. 4:3; 21:18–19. “Cristalina”: gr. κρυσταλλίζω, “brilhar como cristal” (cf. 4:6; 22:1). ↩
21:12 “Portas”: gr. πυλών, a porta com o seu pórtico (cf. 22:14). “Nomes inscritos… das doze tribos dos filhos de Israel”: cf. 7:4–8; Ez 48:30–34; Êx 28:21. ↩
21:13 “Ao oriente… ao ocidente”: lit. “do nascente… do poente” (cf. Ez 48:31–34; Lc 13:29). ↩
21:14 “Fundamentos”: gr. θεμέλιοι (cf. Hb 11:10; Ef 2:20). “Doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro”: cf. Mt 10:2; o Textus Receptus lê “e neles os nomes”. ↩
21:15 “Cana”: gr. κάλαμος, vara de medir (cf. 11:1; Ez 40:3, 5; Zc 2:1–2). “Como medida”: gr. μέτρον; o Textus Receptus omite. ↩
21:16 “Disposta em quadrado”: gr. τετράγωνος κεῖται (cf. Ez 43:16; 48:16–20); igual em comprimento, largura e altura, como o Lugar Santíssimo (1Rs 6:20). “Doze mil estádios”: cerca de dois mil e duzentos quilômetros (mil e trezentas e oitenta milhas); um estádio, cerca de cento e oitenta e cinco metros (cf. 14:20). O número 12 × 1.000 retoma 7:4–8. ↩
21:17 “Cento e quarenta e quatro côvados”: cerca de sessenta e cinco metros (duzentos e dezesseis pés); um côvado, cerca de quarenta e cinco centímetros. O número 12 × 12 retoma 7:4; 14:1. Não se diz se a medida é a altura ou a espessura do muro. “Medida de homem, que é a do anjo”: isto é, o anjo usou a medida humana comum. ↩
21:18 “Construção”: gr. ἐνδώμησις, “estrutura, material de construção”. “Ouro puro, semelhante a vidro puro”: gr. καθαρός nas duas expressões (cf. 21:21). ↩
21:19 “Adornados”: gr. κοσμέω (cf. 21:2). “Toda espécie de pedras preciosas”: gr. παντὶ λίθῳ τιμίῳ, lit. “toda pedra preciosa”: cf. Êx 28:17–20; Is 54:11–12; Ez 28:13. As doze pedras correspondem, de modo geral, às do peitoral do sumo sacerdote. “Safira”: gr. σάπφιρος, provavelmente o lápis-lazúli. ↩
21:20 A identificação exata de algumas pedras é incerta. “Sardônix”: gr. σαρδόνυξ. “Sárdio”: gr. σάρδιον (cf. 4:3). “Crisólito”: gr. χρυσόλιθος, lit. “pedra de ouro”. “Crisópraso”: gr. χρυσόπρασος, pedra verde-dourada. “Jacinto”: gr. ὑάκινθος (cf. 9:17). ↩
21:21 “Pérolas”: gr. μαργαρῖται (cf. 17:4; 18:12, 16; Mt 13:45–46). “Praça”: gr. πλατεῖα, a rua principal (cf. 11:8; 22:2). “Vidro transparente”: gr. ὕαλος διαυγής; o Textus Receptus lê διαφανής. ↩
21:22 “Santuário”: gr. ναός (cf. 3:12; 7:15; 11:19). O santuário da cidade é a presença de Deus e do Cordeiro (cf. 21:3; 22:3–4; Jo 2:19–21), e a própria cidade tem a forma cúbica do Lugar Santíssimo (cf. 21:16; 1Rs 6:20). Leitura alternativa: o versículo destaca a primazia da presença divina, diante da qual qualquer estrutura se torna secundária. “O Senhor Deus, o Todo-Poderoso”: cf. 1:8; 4:8; 11:17; 15:3. ↩
21:23 “Não tem necessidade do sol, nem da lua”: cf. 22:5; Is 60:19–20. “A iluminou”: gr. ἐφώτισεν, aoristo. “A sua lâmpada é o Cordeiro”: gr. λύχνος (cf. 18:23; 22:5; Jo 8:12). ↩
21:24 “As nações andarão à sua luz”: gr. διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς, lit. “por meio da sua luz” (cf. Is 60:3, 5, 11). “A sua glória”: gr. αὐτῶν, a glória dos reis. “Trazem”: presente no grego. Variantes: o texto bizantino lê “trazem-lhe glória e honra das nações”; o Textus Receptus lê “as nações dos que são salvos andarão na sua luz” e “a sua glória e honra”. ↩
21:25 “De modo algum serão fechadas de dia”: gr. οὐ μὴ κλεισθῶσιν (cf. Is 60:11; Zc 14:7). “Não haverá noite”: cf. 22:5. ↩
21:26 “A glória e a honra das nações”: cf. Is 60:5, 11; 66:12. ↩
21:27 “Nada profano”: gr. πᾶν κοινόν, “tudo o que é comum, profano”; o Textus Receptus lê κοινοῦν, “o que profana”. “Abominação e mentira”: cf. 21:8; 22:15. “Escritos no livro da vida do Cordeiro”: cf. 3:5; 13:8; 17:8; 20:12, 15; Is 52:1; Ez 44:9. ↩