Apocalipse 2

À igreja em Éfeso

¹Ao anjo da igreja em Éfeso escreve:^•Isto diz Aquele que segura as sete estrelas na Sua destra,^•Aquele que anda no meio dos sete candelabros de ouro:^•

²Conheço as tuas obras, o teu labor e a tua perseverança, e que não podes suportar os maus; puseste à prova os que se dizem apóstolos, e não são, e os achaste mentirosos;^•³e tens perseverança, e suportaste por causa do Meu nome, e não te cansaste.⁴Mas tenho contra ti que deixaste o teu primeiro amor.⁵Lembra-te, portanto, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei o teu candelabro do seu lugar, se não te arrependeres.^•⁶Mas isto tens, que odeias as obras dos nicolaítas, as quais também Eu odeio.^•

⁷O que tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vence, dar-lhe-ei de comer da árvore da vida, a qual está no paraíso de Deus.^•

À igreja em Esmirna

⁸E ao anjo da igreja em Esmirna escreve:^•Isto diz o Primeiro e o Último,^•que esteve morto e reviveu:^•

⁹Conheço a tua tribulação e a tua pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não são, mas são sinagoga de Satanás.^•¹⁰Não temas nada do que estás para sofrer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, e te darei a coroa da vida.^•

¹¹O que tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas. O que vence de modo algum sofrerá dano da segunda morte.^•

À igreja em Pérgamo

¹²E ao anjo da igreja em Pérgamo escreve:Isto diz Aquele que tem a espada afiada de dois gumes:

¹³Sei onde habitas: onde está o trono de Satanás. E reténs o Meu nome, e não negaste a Minha fé, nem mesmo nos dias de Antipas, a Minha testemunha, o Meu fiel, que foi morto entre vós, onde Satanás habita.^•¹⁴Mas tenho contra ti algumas coisas: tens aí os que retêm o ensino de Balaão, que ensinava Balaque a lançar uma pedra de tropeço diante dos filhos de Israel, para que comessem coisas sacrificadas aos ídolos e se prostituíssem.^•¹⁵Assim também tu tens os que, do mesmo modo, retêm o ensino dos nicolaítas.¹⁶Arrepende-te, portanto; e, se não, venho a ti em breve e farei guerra contra eles com a espada da Minha boca.^•

¹⁷O que tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vence, dar-lhe-ei do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedrinha branca, e na pedrinha um nome novo escrito, que ninguém conhece senão aquele que o recebe.^•

À igreja em Tiatira

¹⁸E ao anjo da igreja em Tiatira escreve:^•Isto diz o Filho de Deus,^•que tem os Seus olhos como chama de fogo^•e os Seus pés semelhantes a bronze reluzente:^•

¹⁹Conheço as tuas obras, e o amor, e a fé, e o serviço, e a tua perseverança; e as tuas últimas obras, mais que as primeiras.^•²⁰Mas tenho contra ti que toleras a mulher Jezabel, que se diz profetisa, e ensina e engana os Meus servos a se prostituírem e comerem coisas sacrificadas aos ídolos.^•²¹E dei-lhe tempo para que se arrependesse, e ela não quer arrepender-se da sua prostituição.²²Eis que a lanço num leito, e os que adulteram com ela, numa grande tribulação, se não se arrependerem das obras dela;^•²³e matarei os seus filhos com peste; e todas as igrejas saberão que Eu sou Aquele que sonda o íntimo e os corações, e darei a cada um de vós segundo as vossas obras.^•²⁴Mas a vós digo, ao remanescente em Tiatira, a todos quantos não têm esse ensino, os quais não conheceram as profundezas de Satanás, como dizem: não lanço sobre vós outro fardo;^•²⁵somente, o que tendes, retende-o até que Eu venha.

²⁶O que vence e o que guarda as Minhas obras até o fim, a ele darei autoridade sobre as nações,^•²⁷e ele as apascentará com vara de ferro, como se despedaçam os vasos de barro,^•²⁸assim como também Eu recebi de Meu Pai; e dar-lhe-ei a estrela da manhã.^•

²⁹O que tem ouvido, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

Notas

2:1 Gr. ἄγγελος, ou “mensageiro” (cf. 1:20). “Isto diz”: gr. τάδε λέγει, fórmula profética da Septuaginta, repetida nas sete cartas. “Segura”: gr. κρατῶν, “segurar com firmeza”. ↩
2:2 Gr. κόπος, “trabalho que cansa”; o verbo correspondente aparece em 2:3 (“não te cansaste”). ↩
2:5 Gr. κινήσω, “mover, tirar do lugar”; o candelabro é a igreja (1:20). “Caíste”: perfeito (πέπτωκας), estado de queda que permanece. ↩
2:6 Os nicolaítas só são mencionados no Apocalipse (cf. 2:15). ↩
2:7 “Ao que vence” (νικῶντι): νικάω = “vencer” nas sete cartas. Gr. ξύλον, “madeira, árvore”, o termo de Gn 2:9 (Septuaginta), usado no Novo Testamento também para a cruz (At 5:30); cf. 22:2, 22:14. ↩
2:8 “Esteve morto”: gr. ἐγένετο νεκρός, como em 1:18 (“Estive morto”). “Reviveu”: gr. ἔζησεν, o mesmo verbo de 20:4–5. ↩
2:9 Ou “calúnia” (gr. βλασφημία). A expressão não se refere ao povo judeu como tal, mas aos que, segundo o próprio texto, “se dizem judeus, e não são” (cf. 3:9; Rm 2:28–29). ↩
2:10 “Provados”: gr. πειρασθῆτε, o mesmo verbo de 2:2 (“puseste à prova”). “Dez dias”: cf. Dn 1:12, 14. “Coroa”: gr. στέφανος, a coroa do vencedor, distinta de διάδημα, “diadema” (12:3; 13:1; 19:12). ↩
2:11 Gr. οὐ μή, negação enfática. Segunda morte: cf. 20:6, 14; 21:8. ↩
2:13 “Reténs”: gr. κρατέω, o mesmo verbo de 2:1 (“segura”), 2:14–15 e 2:25. “A Minha fé”: ou “a fé em Mim” (cf. 14:12). “Testemunha”: gr. μάρτυς, a mesma palavra de 1:5, que mais tarde deu “mártir”. “Habitas… habita”: o mesmo verbo (κατοικέω). Variante: o texto bizantino e o Textus Receptus começam com “Conheço as tuas obras e onde habitas”. ↩
2:14 Cf. Nm 25:1–3; 31:16. “Ensino… ensinava”: gr. διδαχή / ἐδίδασκεν. “Pedra de tropeço”: gr. σκάνδαλον. “Se prostituíssem”: gr. πορνεύω; em Nm 25:1 o hebraico usa זָנָה, “prostituir-se”, ligado à idolatria; no Apocalipse o termo une infidelidade sexual e espiritual (cf. 17:1–2). ↩
2:16 “Em breve”: gr. ταχύ (cf. 3:11; 22:7, 12, 20). “Farei guerra”: gr. πολεμέω (cf. 12:7; 17:14; 19:11). ↩
2:17 Maná escondido: cf. Êx 16:33–34. “Pedrinha”: gr. ψῆφος, pedrinha usada em votações e como senha de entrada. “Novo”: gr. καινός (cf. 3:12; 21:1, 5). “Conhece”: o mesmo verbo de “Conheço” (οἶδα). ↩
2:18 Cf. 1:14–15. ↩
2:19 Ou: “Conheço as tuas obras, isto é, o amor, e a fé…”. ↩
2:20 “Toleras”: gr. ἀφεῖς, o mesmo verbo de 2:4 (“deixaste”). Variante: alguns manuscritos leem “a tua mulher Jezabel”. “Engana”: gr. πλανάω (cf. 12:9; 13:14; 20:3, 8, 10). Cf. 1Rs 16:31. ↩
2:22 “Leito”: gr. κλίνη, também leito de enfermidade. “Grande tribulação”: cf. 7:14. Variante: o Textus Receptus lê “das obras deles”. ↩
2:23 “Com peste”: gr. ἐν θανάτῳ, lit. “com morte”, expressão hebraica; na Septuaginta θάνατος traduz o hebraico דֶּבֶר‎, “peste” (cf. 6:8; 18:8; Ez 5:12; 33:27). “O íntimo”: gr. νεφροί, lit. “rins”, no pensamento hebraico a sede das emoções e da consciência (Jr 17:10, heb. כְּלָיוֹת). ↩
2:24 “Remanescente”: gr. λοιποί, “os que restam”; a mesma palavra de 12:17. Onde designa outros grupos (9:20; 19:21; 20:5), é traduzida por “restantes”. “Fardo”: gr. βάρος, cf. At 15:28–29. “Profundezas”: cf. 1Co 2:10. ↩
2:26 “Guarda”: gr. τηρέω (cf. 1:3). “Nações”: gr. ἔθνη. ↩
2:27 Cf. Sl 2:8–9. “Apascentará”: gr. ποιμαίνω, “pastorear”, como na Septuaginta de Sl 2:9; o hebraico lê “quebrarás” (תְּרֹעֵם). Cf. 7:17; 12:5; 19:15. ↩
2:28 Cf. 22:16. ↩