Apocalipse 17

A grande prostituta e a besta

¹E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei o julgamento da grande prostituta que está sentada sobre muitas águas,^•²com a qual os reis da terra se prostituíram, e os que habitam a terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição.^•

³E levou-me no Espírito a um deserto; e vi uma mulher sentada sobre uma besta escarlate, cheia de nomes de blasfêmia, que tinha sete cabeças e dez chifres.^•⁴A mulher estava envolta em púrpura e escarlate, e adornada com ouro, e pedras preciosas, e pérolas, tendo na sua mão um cálice de ouro cheio de abominações e das impurezas da sua prostituição,^•⁵e sobre a sua testa um nome escrito: Mistério, Babilônia, a grande, a mãe das prostitutas e das abominações da terra.^•⁶E vi a mulher embriagada com o sangue dos santos e com o sangue das testemunhas de Jesus. Ao vê-la, maravilhei-me com grande admiração.^•

O mistério da mulher e da besta

⁷Então o anjo me disse: Por que te maravilhaste? Eu te direi o mistério da mulher e da besta que a carrega, a que tem as sete cabeças e os dez chifres.^•⁸A besta que viste era e não é, e está para subir do abismo, e vai para a perdição; e os que habitam sobre a terra, cujo nome não está escrito no livro da vida desde a fundação do mundo, se maravilharão ao verem a besta, que era e não é, e virá.^•

⁹Aqui está o entendimento que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está sentada. E são sete reis:^•¹⁰cinco caíram, um é, o outro ainda não veio; e, quando vier, é necessário que permaneça pouco tempo.^•¹¹E a besta que era e não é, também ele é o oitavo, e é dos sete, e vai para a perdição.^•

¹²E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam reino, mas recebem autoridade como reis por uma hora, com a besta.^•¹³Estes têm um mesmo propósito, e dão o seu poder e autoridade à besta.^•¹⁴Estes farão guerra contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque Ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis; e os que estão com Ele são chamados, e eleitos, e fiéis.^•

¹⁵E diz-me: As águas que viste, onde a prostituta está sentada, são povos, e multidões, e nações, e línguas.^•¹⁶E os dez chifres que viste, e a besta, estes odiarão a prostituta, e a farão desolada e nua, e comerão as suas carnes, e a queimarão com fogo.^•¹⁷Porque Deus pôs nos seus corações que executem o Seu propósito, e que tenham um mesmo propósito, e que deem o reino deles à besta, até que se cumpram as palavras de Deus.^•¹⁸E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra.^•

Notas

17:1 “Um dos sete anjos que tinham as sete taças”: cf. 15:7; 21:9. “Vem”: gr. δεῦρο. “Julgamento”: gr. κρίμα (cf. 18:20; 20:4). “Prostituta”: gr. πόρνη (cf. 17:15–16; 19:2). “Sentada sobre muitas águas”: cf. 17:15; Jr 51:13. ↩
17:2 “Se prostituíram”: gr. πορνεύω (cf. 2:14, 20; 18:3, 9). “Se embriagaram com o vinho da sua prostituição”: cf. 14:8; 18:3; Jr 51:7. ↩
17:3 “Levou-me no Espírito”: gr. ἀπήνεγκέν με… ἐν πνεύματι (cf. 1:10; 4:2; 21:10; Ez 3:12, 14). “Escarlate”: gr. κόκκινος (cf. 17:4; 18:12, 16). “Nomes de blasfêmia”: cf. 13:1, 5–6. “Sete cabeças e dez chifres”: cf. 12:3; 13:1. ↩
17:4 “Envolta”: gr. περιβάλλω (cf. 3:5). “Púrpura e escarlate”: cf. 18:16; Êx 28:5–6. “Adornada com ouro”: lit. “dourada com ouro”. “Cálice de ouro”: cf. Jr 51:7. “Abominações”: gr. βδελύγματα (cf. 17:5; 21:27; Dn 9:27; 11:31). “Impurezas”: gr. τὰ ἀκάθαρτα; o Textus Receptus lê “da impureza”. ↩
17:5 “Sobre a sua testa um nome escrito”: cf. 13:16; 14:1, 9; 22:4. “Mistério”: gr. μυστήριον, parte do nome ou descrição dele (cf. 17:7). “Babilônia, a grande”: cf. 14:8; 16:19; 18:2; Dn 4:30. “A mãe das prostitutas”: cf. Ez 16:44–45. ↩
17:6 “Embriagada com o sangue dos santos”: cf. 6:10; 16:6; 18:24. “Testemunhas”: gr. μάρτυρες (cf. 2:13; 11:3). “Maravilhei-me com grande admiração”: gr. ἐθαύμασα… θαῦμα μέγα, lit. “maravilhei-me com grande maravilha”. ↩
17:7 “Mistério”: cf. 1:20; 10:7. “Carrega”: gr. βαστάζω. ↩
17:8 “Era e não é, e está para subir”: cf. 1:4, 8; 4:8; 11:7. “Abismo”: cf. 9:1; 11:7. “Perdição”: gr. ἀπώλεια (cf. 9:11). “Cujo nome não está escrito no livro da vida desde a fundação do mundo”: cf. 13:8. “Que era e não é”: gr. ὅτι, objeto de “verem”. “E virá”: gr. καὶ παρέσται, de πάρειμι, lit. “e estará presente”, não o verbo ἔρχομαι de 1:4, 8; o Textus Receptus lê “e, contudo, é”. Variantes: o texto bizantino e o Textus Receptus leem “e ir para a perdição” e “cujos nomes”. ↩
17:9 “Aqui está o entendimento”: cf. 13:18. “Sete montes”: gr. ὄρη. “E são sete reis”: leitura alternativa: “e há sete reis”; o texto bizantino e o Textus Receptus põem a frase em 17:10. ↩
17:10 “Caíram”: gr. ἔπεσαν. “Pouco tempo”: gr. ὀλίγον. ↩
17:11 “É o oitavo, e é dos sete”: gr. ὄγδοός ἐστιν καὶ ἐκ τῶν ἑπτά ἐστιν. “Também ele”: gr. καὶ αὐτός, masculino, embora “besta” (θηρίον) seja neutro. “É dos sete”: também “procede dos sete” ou “é um dos sete”. ↩
17:12 “Dez chifres… dez reis”: cf. 13:1; Dn 7:7, 20, 24. “Uma hora”: cf. 18:10, 17, 19. ↩
17:13 “Um mesmo propósito”: gr. μίαν γνώμην, lit. “uma só opinião”. ↩
17:14 “Farão guerra contra o Cordeiro”: cf. 16:14; 19:19. “Senhor dos senhores e Rei dos reis”: cf. 19:16; Dt 10:17; Dn 2:47; 1Tm 6:15. “E os que estão com Ele são chamados, e eleitos, e fiéis”: o grego não tem verbo; leitura alternativa: “e também os que estão com Ele, chamados, e eleitos, e fiéis, os vencerão” (cf. 2:10; 19:9, 14; Mt 22:14). “Senhor dos senhores”: lit. “Senhor de senhores”. ↩
17:15 “Povos, e multidões, e nações, e línguas”: cf. 5:9; 7:9; 10:11; 13:7; 14:6. ↩
17:16 “E a besta”: o Textus Receptus lê “que viste sobre a besta”. “Odiarão a prostituta”: cf. Ez 16:37–41; 23:25–29. “Comerão as suas carnes”: cf. 19:18; 2Rs 9:36. “A queimarão com fogo”: cf. 18:8; Lv 21:9. ↩
17:17 “Pôs nos seus corações”: gr. ἔδωκεν εἰς τὰς καρδίας, lit. “deu para dentro dos seus corações”. “Executem”: gr. ποιῆσαι, “fazer”. “O Seu propósito”: gr. αὐτοῦ, o de Deus. “O reino deles”: gr. αὐτῶν, o dos dez reis. “Propósito”: gr. γνώμη (cf. 17:13). “Se cumpram”: gr. τελεσθήσονται (cf. 10:7; 15:1). “Palavras de Deus”: gr. οἱ λόγοι τοῦ θεοῦ; o Textus Receptus lê τὰ ῥήματα. ↩
17:18 “A grande cidade”: cf. 11:8; 16:19; 18:10. “Que reina”: gr. ἡ ἔχουσα βασιλείαν, lit. “que tem reino”. ↩