Apocalipse 16

As sete taças da ira de Deus

¹E ouvi uma grande voz, vinda do santuário, que dizia aos sete anjos: Ide e derramai sobre a terra as sete taças do furor de Deus.^•

²E foi o primeiro e derramou a sua taça sobre a terra: sobreveio uma úlcera má e maligna aos homens que tinham a marca da besta e que adoravam a sua imagem.^•

³E o segundo derramou a sua taça no mar: tornou-se sangue como de morto, e morreu toda alma vivente que estava no mar.^•

⁴E o terceiro derramou a sua taça nos rios e nas fontes das águas: tornaram-se sangue.^•⁵E ouvi o anjo das águas dizendo: Justo és Tu, Aquele Que É, e Aquele Que Era, o Santo, porque julgaste estas coisas;^•⁶porque derramaram sangue de santos e de profetas, e Tu lhes deste sangue a beber; são dignos.^•⁷E ouvi o altar dizendo: Sim, ó Senhor Deus, o Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os Teus juízos.^•

⁸E o quarto derramou a sua taça sobre o sol: foi-lhe dado queimar os homens com fogo.^•⁹Os homens foram queimados com grande calor, e blasfemaram o nome de Deus, que tem a autoridade sobre estas pragas, e não se arrependeram para Lhe dar glória.^•

¹⁰E o quinto derramou a sua taça sobre o trono da besta: o seu reino ficou em trevas, e mordiam as suas línguas por causa da dor,^•¹¹e blasfemaram o Deus do céu por causa das suas dores e das suas úlceras, e não se arrependeram das suas obras.^•

¹²E o sexto derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates: a sua água secou, para que se preparasse o caminho dos reis que vêm do nascente do sol.^•¹³E vi sair da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta três espíritos imundos, como rãs;^•¹⁴pois são espíritos de demônios, que fazem sinais, os quais vão aos reis do mundo inteiro, a fim de ajuntá-los para a guerra do grande dia de Deus, o Todo-Poderoso —^•¹⁵Eis que venho como ladrão. Bem-aventurado o que vigia e guarda as suas vestes, para que não ande nu e não vejam a sua vergonha —^•¹⁶E os ajuntaram no lugar que em hebraico se chama Armagedom.^•

¹⁷E o sétimo derramou a sua taça sobre o ar: saiu uma grande voz do santuário, vinda do trono, que dizia: Está feito!^•¹⁸E houve relâmpagos, e vozes, e trovões, e houve um grande terremoto, como nunca houve desde que há homens sobre a terra, um terremoto tão grande assim.^•¹⁹E a grande cidade se dividiu em três partes, e as cidades das nações caíram; e Babilônia, a grande, foi lembrada diante de Deus, para lhe dar o cálice do vinho do furor da Sua ira.^•²⁰E toda ilha fugiu, e os montes não foram achados.^•²¹E grande saraiva, como do peso de um talento, desce do céu sobre os homens; e os homens blasfemaram a Deus por causa da praga da saraiva, porque a sua praga é muito grande.^•

Notas

16:1 “Grande voz, vinda do santuário”: gr. ναός (cf. 15:5–8). “Derramai”: gr. ἐκχέετε. “Taças do furor de Deus”: cf. 15:1, 7. Cf. Êx 7–10. ↩
16:2 “Úlcera má e maligna”: gr. ἕλκος κακὸν καὶ πονηρόν (cf. Êx 9:9–11; Dt 28:35). “A marca da besta… a sua imagem”: cf. 13:15–17; 14:9–11. ↩
16:3 “Tornou-se sangue”: lit. “houve sangue”. “Sangue como de morto”: cf. 8:8–9; Êx 7:17–21. “Toda alma vivente”: gr. πᾶσα ψυχὴ ζωῆς, lit. “toda alma de vida” (cf. Gn 1:21); o texto bizantino e o Textus Receptus leem ψυχὴ ζῶσα. ↩
16:4 “Tornaram-se sangue”: lit. “houve sangue” (cf. Êx 7:19–21; Sl 78:44). ↩
16:5 “O anjo das águas”: cf. 7:1; 14:18. “Justo és Tu”: cf. 15:3; Dt 32:4; Sl 119:137. “Aquele Que É, e Aquele Que Era”: cf. 1:4, 8; 11:17. “O Santo”: gr. ὁ ὅσιος (cf. 15:4); o Textus Receptus lê “Justo és, ó Senhor, que és, e que eras, e que hás de ser”. ↩
16:6 “Sangue de santos e de profetas”: cf. 17:6; 18:24. “Tu lhes deste sangue a beber”: cf. Is 49:26. “São dignos”: gr. ἄξιοί εἰσιν (cf. 3:4); o Textus Receptus lê “porque são dignos”. ↩
16:7 “Ouvi o altar dizendo”: cf. 6:9–10; 8:3–5; 9:13; o Textus Receptus lê “ouvi outro, do altar, dizendo”. “Sim”: gr. ναί (cf. 1:7). “Verdadeiros e justos são os Teus juízos”: gr. κρίσεις (cf. 15:3; 19:2). ↩
16:8 “Queimar”: gr. καυματίσαι (cf. 7:16). ↩
16:9 “Calor”: gr. καῦμα (cf. 7:16). “Blasfemaram”: cf. 13:6; 16:11, 21. “Não se arrependeram”: cf. 2:21; 9:20–21. “Dar glória”: cf. 11:13; 14:7. ↩
16:10 “O trono da besta”: cf. 2:13; 13:2. “Ficou em trevas”: gr. ἐσκοτωμένη, particípio perfeito (cf. Êx 10:21–23; Jl 2:31). ↩
16:11 “O Deus do céu”: cf. 11:13; Dn 2:18–19, 44. “Úlceras”: cf. 16:2. ↩
16:12 “O grande rio Eufrates”: cf. 9:14. “A sua água secou”: cf. Is 11:15; 44:27; Jr 50:38; 51:36. “Os reis que vêm do nascente do sol”: lit. “os reis desde o nascente do sol” (cf. 7:2; Is 41:2, 25; 46:11); o Textus Receptus lê “do nascente” no plural. ↩
16:13 “O falso profeta”: gr. ψευδοπροφήτης (cf. 13:11–14; 19:20; 20:10). “Vi sair da boca”: lit. “vi da boca”. “Espíritos imundos”: gr. πνεύματα ἀκάθαρτα. “Como rãs”: gr. ὡς βάτραχοι (cf. Êx 8:2–7); o Textus Receptus lê ὅμοια βατράχοις, “semelhantes a rãs”. ↩
16:14 “Demônios”: gr. δαιμόνια (cf. 9:20). “Sinais”: gr. σημεῖα (cf. 13:13–14; 19:20). “Mundo inteiro”: gr. οἰκουμένη ὅλη (cf. 3:10; 12:9). “Ajuntá-los para a guerra”: cf. 19:19; 20:8. “O grande dia de Deus”: cf. 6:17; Jl 2:11, 31; Sf 1:14. Variantes: o Textus Receptus lê “os reis da terra e do mundo inteiro”; o texto bizantino e o Textus Receptus leem “daquele grande dia”. O travessão marca o parêntese do v. 15, como no grego. ↩
16:15 “Eis que venho como ladrão”: cf. 3:3; Mt 24:43; 1Ts 5:2; 2Pe 3:10; Lc 12:39). “Bem-aventurado”: cf. 1:3; 14:13. “Vigia”: gr. γρηγορέω (cf. 3:2–3). “Vestes”: gr. ἱμάτια (cf. 3:4–5, 18). “Vergonha”: gr. ἀσχημοσύνη, lit. “indecência”, a nudez exposta (cf. 3:18, onde “vergonha” traduz αἰσχύνη). ↩
16:16 “Os ajuntaram”: gr. συνήγαγεν, singular com sujeito neutro plural, os espíritos (16:13–14); leitura alternativa: “E ele os ajuntou”. “Armagedom”: gr. Ἁρμαγεδών, do hebraico, geralmente entendido como “monte de Megido” (cf. Jz 5:19; 2Rs 23:29; Zc 12:11); leitura alternativa: “monte da assembleia” (cf. Is 14:13); o Textus Receptus lê Ἁρμαγεδδών. ↩
16:17 “Sobre o ar”: o Textus Receptus lê “no ar”. “Do santuário, vinda do trono”: o texto bizantino e o Textus Receptus acrescentam “do céu” depois de “santuário”. “Está feito”: gr. γέγονεν, perfeito (cf. 21:6; também 10:7; 15:1). ↩
16:18 “Relâmpagos, e vozes, e trovões”: cf. 4:5; 8:5; 11:19. “Como nunca houve”: cf. Dn 12:1; Mt 24:21. “Desde que há homens”: lit. “desde que homens vieram a ser”; alguns manuscritos leem “homem”, singular. “Um terremoto tão grande assim”: gr. τηλικοῦτος σεισμὸς οὕτω μέγας, lit. “tamanho terremoto, assim grande”. ↩
16:19 “A grande cidade”: cf. 11:8; 17:18; 18:10. “Se dividiu em três partes”: lit. “veio a ser em três partes”. “Foi lembrada diante de Deus”: gr. ἐμνήσθη ἐνώπιον τοῦ θεοῦ (cf. 18:5). “O cálice do vinho do furor da Sua ira”: cf. 14:8, 10; 18:3; Jr 25:15. ↩
16:20 Cf. 6:14; 20:11. ↩
16:21 “Saraiva”: cf. 8:7; 11:19; Êx 9:23–25. “Como do peso de um talento”: gr. ὡς ταλαντιαία, “de um talento”, medida de peso de cerca de 30 a 40 quilos (65 a 90 libras). “Desce”: presente no grego. “Praga”: gr. πληγή (cf. 9:18; 15:1). ↩